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唯物主义辩证法.[苏] 苏沃洛夫.中国人民大学出版社 Q 马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在” 如何理解“下意识”的行为？ 如何理解“不可预知的结果”（意外）？ 辩证法的基本范畴 原因与结果 现象与本质 内容与形式 必然与偶然 现象与可能 范畴：范畴是现实世界发展普遍形式的思想反映 （马克思） 范畴是区分认识的一些小阶段，即认识世界过程中的一些小阶段，是帮助人们认识和掌握自相现象之网的网上纽结 （列宁） 辩证法的基本规律 对立统一规律（对对立面的统一和斗争） 质量互变规律 否定之否定规律 Q 辩证法——系统方法 如何对比？ 马克思主义辩证法的实质 论证发展是对立面的同一性、统一性；是承认并揭示自然界人类社会和思维的一切现象和过程中相互矛盾的相互排斥的，相互对立的趋势 方法 方法是通过掌握某个理论认识及它的实践变革对象的途径 理论 通常是指有关世界和人们某些知识的总和概括，理论能为人们确定进一步实践活动的目的，并能预测这一活动的结果、 “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界” —— 马克思 马克思的哲学理论最根本的特点之一，就是认识、揭示和改造客观世界的统一 唯物辩证法的基本原理 承认(其)规律的客观性和对世界的辩证观点 辩证分析的对象就是物质世界的物质和现象本身它们的内部发展，它们之间的联系以及它们和外部世界的关系 —— 列宁 完整性原理（普遍联系，相互作用，全面性） 普遍发展的原理 Q 如何理解——运动的任何现象都是建立在内部的自我运动即发展的基础之上的（机械运动就是内部自我运动过程的外部表现） 如何理解——与折中主义相对立的是辨证发展的原理 在与诡辩术的斗争中，客观世界及人们对客观世界认识的完整性原理具有重大意义。如果我们承认事物的普遍联系和相互作用，就是要求对它们进行全面性研究，那么任何对局部的任意绝对化都成为不可能 形式逻辑概念的外延和内涵的相互联系是成反比的 辩证范畴的内涵越丰富，它的外延就越广 辩证法中统一性和同一性意义是不同的 矛盾 表示系统内部的对立面在其变化过程中的相互关系 社会矛盾 对抗性矛盾 敌对阶级不可调和的结果——解决的最高形式是社会革命 非对抗性矛盾 不通过暴力而通过矛盾各方自觉地相互作用来解决 否定的辩证理解 新旧事物的辩证联系以及它们固有的继承性的表现 由九十五向新事物发展的连续性 揭示了利用已有的知识来研究和认识新对象原则的可能性，也就是由旧质到新质转变过程中旧事物和新事物的共同特性

天将降大任于斯人也。 也许因为习惯了生活的安逸，习惯了社会的太平，习惯了父母无微不至的照顾，从而造就了如此倦怠的我，造就了思想和行为举止显得那么稚嫩的我。同为大学二年级生，我既没有诗人般的意境，没有指点江山的豪情，也没有敢为天下先的气魄，同为大学二年级生，我的知识和底蕴是那么浅薄，不堪一击的自尊心和自信心完全不明白会当水击三千里，自信人生两百年的自强与无畏，同为大学二年级生，我只能在感慨世界的博大与自己的渺小中郁郁不欢。 青年人的朝气呢？青年人的热情呢？青年人的自信呢？ “孩儿立志出乡关，学不成名誓不还 —— 毛泽东 也许因为那是一个纷乱的时代，时事造就了不凡的英雄，谱写了一部可歌可泣、波澜壮阔的史诗。那时的青年人，肩上担负者救亡图存的历史重任，心中装的都是处于水深火热中的人民，那时的青年人，胸怀着救国救民的大志，用血和泪践行了历史的使命，祭奠了逝去的英魂和自己的青春。 那今天的我们呢？就如此安心得享受着这份宁静祥和？ 如今何尝不是一个风云变换的时代，表面的和平宁静却暗含着无限危机，而解除这些危机的唯一办法，就是继续向前，向前，向前，不断向前。 作为新时代的青年人，我们应当拿出我们的活力与朝气，向着伟大理想与志向不断前进。 除了奋斗，别无选择。 为了自己和祖国的明天，青年人，加油！

中国正在崛起，中华民族正处于前所未有的关键时期，中国要发展、要进步，必须要有一大批新鲜血液的注入。年轻人，任重而道远。 回顾改革开放40年来的坎坷历程，多少年轻人为中国的发展奉献了自己的青春，贡献了在自己的力量。而现在，我们是这个新时代的年轻人，中国的未来，关键在于我们能否顺利地从前人手中接好交接棒，并拿着它跑得更快，更远。 少年强则国强，今日之中华全在我少年！时代在召唤，召唤着每一个中华儿女，矢志不渝，不懈奋斗。年轻人们，拿出属于我们的蓬勃朝气，当有“会当水击三千里，自信人生二百年”的气魄，担忧“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的志向，不断学习和积累文化知识，等待全力迸发的一天。

不同时代的游戏规则 不同历史时期，有不同规则。在古代，土地是最重要的资源，在近现代，海洋成为各个国家竞相表演的舞台。谁先发现规则，先利用规则，谁就是时代的领跑者。 中华民族，在第一个时代站在了世界前沿，引领了世界发展，却在海洋时代失去了先机，逐渐退出世界舞台的中心，成为列强竞相欺凌的对象。而现在，经历了站起来、富起来和仍在持续的强大起来，中华民族又将重新回到世界舞台的中心，走在时代的前沿。 但未来呢？未来世界的规则是怎样的？我们是否有预见呢？我们又是否有把握继续跑在时代前沿呢？我们需要思考和解决的问题还有很多。 民族国家力量 “国家的外部崛起实则是其内部力量的延伸”，这正符合马克思唯物辩证法中联系和发展的观点。那么这种力量从何而来？以爱国主义为核心的价值观撑起了一个民族国家，为之提供了源源不断的力量。国家和民族的基础是人民，站在人民的对立面或者脱离人民群众，便会造成国家和民族深刻的危机。在当今时代，信息爆炸，思想繁杂，我们比以往任何时候都要强调爱国主义。中华民族能否稳住，能否守护好这来之不易的和平与发展，繁荣与富强，全在于全中国人能否团结一致对外，主动但不冲动，积极且理智的爱国。

简要了解德国发展、崛起的历史，在发现对这个民族而言，统一始终是他们最关心的问题时，也引起了几个思考和感想 人类永恒的话题之一——战争与和平 这是一个大命题，也是很难阐述明白的问题。没有以战争为目的的战争，战争的最终目的是和平。看似矛盾，实则密切相关。然而战争往往不是彻底的，不彻底的战争带来的是不平衡的和平，也往往埋藏着再次爆发这样深刻的危机，这也是战争周而复始的原因。也许有人尝试追求彻底的战争，但以失败告终，因为战争带来的巨大伤害已经无法让世人承受，于是，反战争同盟为了和平进行战争。这也许是个无解的命题，因为人和人性也是无解的。但我们是否可以想象，有这么一个时代和社会，这一切都不成问题呢？ 文明的传播——交流和战争 文明的传播存在两种形式，一是文化交流，二则通过战争。从历史中，我们难以辨别孰轻孰重，二者都对整个人类文明的进步起着推动作用。但战争是否效果更显著，效率最高呢？这也很难说。虽然在一定程度上战争效率和效果较为显著，但战争带来的文明是被动的，不完全的因此，未经实践检验和选择的情况下，无法保证是在推动文明的进程，也存在文明倒退的可能性。而文化交流，时效性确实不高，尤其在保守派势力强大的时候。但不管哪种形式，最后都验证着世界是发展的这一观点。 第一个吃螃蟹的人 敢为天下先？不敢为天下先？当今时代，明哲保身一时心安，却悄然错过许多机遇，敢于打破常规，敢于改变自我的人，往往能成为不凡的人。时代在召唤，召唤那些有志向、有抱负、有远见的人。 德意志民族 德国、德意志民族，有着和近代中国相似的使命，争取民族解放和民族独立，他们的不懈斗争和反抗值得尊敬。然而，过分强烈的民族意识，导致了不可控的局面发生，这也是当今中华民族必须警惕的地方。虽然是两次世界大战的策源地，虽然给全人类造成了无比巨大的损失和沉痛的灾难，但德意志人的坦诚，勇于承认错误，承担责任的气魄令人尊敬和赞叹。人也如此，只有看得到过去跪着的自己，才能有未来站着的自己。

[playlist ids="41,38"] 不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代社会主义建设的伟大胜利，为实现中华民族的伟大复兴的中国梦不懈奋斗,不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代社会主义建设的伟大胜利，为实现中华民族的伟大复兴的中国梦不懈奋斗 前景光明，挑战严峻 登高望远，居安思危，勇于变革，勇于创新，永不僵化，永不停滞 全面从严治党：增加政治意识，大局意识，核心意识，看齐意识 不敢腐，不能腐，不想腐 质疑当今中国社会 人与人的矛盾 社会心理失衡-收入分配格局-贫富分化-①富人不安心②穷人不甘心 人与自然矛盾